Га́мельнский крысоло́в (нем. Rattenfänger von Hameln), гамельнский
дудочник — персонаж средневековой немецкой легенды. Согласно ей,
музыкант, обманутый магистратом города Гамельна, отказавшимся выплатить
вознаграждение за избавление города от крыc, c помощью колдовства увёл
за собой городских детей, сгинувших затем безвозвратно.
Легенда о крысолове
Легенда о крысолове в самом известном варианте читается так: однажды
город Гамельн подвергся крысиному нашествию. Никакие ухищрения не
помогали избавиться от грызунов, наглевших с каждым днём вплоть до того,
что стали сами нападать на кошек и собак, а также кусать младенцев в
люльках. Отчаявшийся магистрат объявил о награде любому, кто поможет
избавить город от крыс. «В день Иоанна и Павла, что было в 26-й день
месяца июня», появился «одетый в пестрые покровы флейтист». Неизвестно,
кем он был на самом деле и откуда появился. Получив от магистрата
обещание выплатить ему в качестве вознаграждения «столько золота,
сколько он сможет унести», он вынул из кармана волшебную флейту, под
звуки которой все городские крысы сбежались к нему, он же вывел
околдованных животных прочь из города и утопил их всех в реке Везер.
Магистрат, однако же, успел пожалеть о данном им обещании, и когда
флейтист вернулся за наградой, отказал ему наотрез. Музыкант через
какое-то время вернулся в город уже в костюме охотника и красной шляпе и
вновь заиграл на волшебной флейте, но на этот раз к нему сбежались все
городские дети, в то время как околдованные взрослые не могли этому
помешать. Так же, как ранее крыс, флейтист вывел их из города — и утопил
в реке (или, как гласит легенда, «вывел из города сто и тридцать
рожденных в Гамельне детей на Коппен близ Кальварии, где они и
пропали»).[1].
Ещё позднее этот последний вариант был переделан: нечистый,
притворившийся крысоловом, не сумел погубить невинных детей, и перевалив
через горы, они обосновались где-то в Трансильвании, в нынешней
Румынии[2].
Вероятно, несколько позднее к легенде было добавлено, что от общего
шествия отстали два мальчика — устав от долгого пути, они плелись позади
процессии и потому сумели остаться в живых. Позднее, якобы, один из них
ослеп, другой — онемел[3].
Ещё один вариант легенды рассказывает об одном отставшем — хромом
ребёнке, который сумел вернуться в город и рассказать о произошедшем.
Именно этот вариант положил позднее в основу своей поэмы о Крысолове
Роберт Браунинг.
Третий вариант рассказывает, что отставших было трое: слепой мальчик,
заблудившийся в пути, ведший его глухой, который не мог слышать музыки и
потому избежал колдовства, и, наконец, третий, выскочивший из дома
полуодетым, который, устыдившись затем собственного вида, вернулся и
потому остался жив[1].
Читать полностью статью из Википедии
|